नई दिल्ली/केरल   408
सनातन आस्थायें एवं सबरीमाला ;त्रिलोचन नाथ तिवारी ------------------------------------- आध्यात्मिक तथा आधिभौतिक शक्तियों को सामाजिक जीवन हेतु उपयोगी बनाने की कला ही संस्कृति है। हमारे भारतीय वांग्मय के मनीषियों ने मनुष्य को स्वयं में एक आध्यात्मिक शक्ति माना है, और मनुष्य का सम्बंध अपने चतुर्दिक जिस विश्व से है उसे आधिभौतिक शक्ति की संज्ञा से अभिहित किया है। जब मनुष्य अपने ज्ञान तथा विवेक की सत्ता से अपनी इन्द्रियों को कार्यक्षम बनाता है, विकारों पर अधिकार पा लेता है, तथा बुद्धि, भावना एवं आकांक्षा की प्रगल्भता का उदय करता है तब वह आध्यात्मिक संस्कृति का निर्माण करता है। इस संस्कृति के निर्माण से नीति, सौन्दर्य, सत्य, न्याय, श्रेयस तथा मीमांसा का जीवन से संपर्क स्थापित होता है जिसके फल स्वरूप विधियों, नियमों, धर्म, साहित्य, विज्ञान, तर्क तथा समाज एवं राज्य की विभिन्न व्यस्थाओं का आविर्भाव होता है। मनुष्य द्वारा अपने चतुर्दिक फैले विश्व का अपने सामाजिक जीवन के अनुकूल रूपांतरण भौतिक संस्कृति की जन्मदाता है। इससे मनुष्य अपने चतुर्दिक सृष्टि से जल, भूमि, अग्नि, वायु, आकाश, वृक्ष-वनस्पति, खनिज, पशु आदि को अपने अनुकूल तथा उपयोगी बनाता है और इससे कृषि, शिल्प, वाणिज्य, विज्ञान, पशु-पालन, युद्ध, विजय, शस्त्र और यंत्र अथवा कहें कि “अभियान” की स्थापना करता है। भौतिक तथा आध्यात्मिक संस्कृतियाँ अन्योन्याश्रित हैं, क्योंकि अपने समीपवर्ती जगत का उपयोग करते ही मनुष्य की आतंरिक शक्तियां विकसित हो जाती हैं। संस्कृति का विकास धर्ममूल आधृत है। प्राथमिक परिस्थितियों के प्रत्येक मानव-समूह में जीवन के धार्मिक तथा व्यावहारिक दो रूप सामने आये। विश्व का कोई भी समाज हो, उसका एक अपना धर्म-मूल है। जीवन के धार्मिक रूप श्रद्धा तथा अलौकिकता पर आधारित होते हैं। यह श्रद्धा तथा अलौकिकता जिन आचरणों को जन्म देती है वह पाप-पुण्य, भूत-प्रेत-पितर-राक्षस, अनेकानेक देवी-देवताओं आदि की कल्पना करती है तथा उसका सम्बंध स्वर्ग, मोक्ष, परमार्थ तथा आध्यात्म-मार्ग से होता है। यह अलौकिक शक्ति तथा उससे सम्बंधित शक्तिमान की अवधारणा, वास्तविक अनुभवों से परिपुष्ट संकल्पनाओं की विपर्यस्त रचना से एक भाव-संपृक्त मन का निर्माण करती है जो शक्ति तथा शक्तिमान के प्रति भीति, प्रीति तथा शरणागति से आच्छादित होता है। ऐसा मन दो प्रकार के प्रयास करता है – एक उन शक्तियों तथा शक्तिमान को अपने अनुकूल कर लेने का, अथवा फिर उन्हें अपने वशवर्ती कर लेने का। यह मनाने की क्रिया, शक्ति को अपने अनुकूल करने की क्रिया ही आराधना है तथा उसे वशवर्ती करने की क्रिया ही साधना है। तंत्र-मन्त्र-यंत्र, अभिचार, कृत्या, जारण, मारण, उच्चाटन आदि तांत्रिक अथर्वण क्रियायें इसी साधना का अंग हैं। सम्पूर्ण कर्म-काण्ड तथा तंत्र-शास्त्र इसी आराधना तथा साधना की विभिन्न पद्धतियाँ हैं। किसी भी जाति या धर्म के साथ संस्कृति का सम्बंध संस्कारों में निहित है। पीढ़ियाँ अपने आचार-विचार, कला, साहित्य, लोक-व्यवहार तथा आध्यात्मिक प्रभाव अपनी आगामी पीढ़ियों को सौंपती जाती हैं और इस प्रकार संस्कार दृढ़ होते-होते जब जातियों के जीवन को पूर्णतः प्रभावित कर लेते हैं तब हम उसे संस्कृति के नाम से जानने लगते हैं। अपनी परम्परा, अपनी पद्धति तथा अपनी संस्कृति सबको प्यारी होती है। आर्य संस्कृति का जीवन दीर्घकाल-व्यापी रहा। गंगा की उपत्यकाओं में आर्यों का स्थापित वैदिक धर्म आर्यों के इतिहास-पुरुषों को देवता की महत्ता प्रदान करता था तथा उससे सम्बंधित कर्मकाण्ड अपने चरम पर पहुंचे हुए थे, किन्तु तर्क ने संदेह को जन्म दिया और वैदिक धर्म पर प्रहार प्रारम्भ हुये। वैदिक धर्म की शक्ति और दुर्बलता दोनों यही थी उसमें संदेहों तथा तर्कों को आदर प्राप्त था तथा उसमें समन्वय की संभावना को कभी नकारा नहीं गया। स्यात् वैदिक धर्म और आगे चल कर उससे ही एक नये स्वरुप में आये सनातन धर्म की इसी परिणति ने अन्य धर्मों को धर्म में संदेह तथा तर्क को कोई स्थान न देने को बाध्य किया। पांचाल-राज प्रवाहण तथा उसके शिष्य उद्दालक ने ब्रह्म-ज्ञान, पुनर्जन्म तथा आत्मा के अविनश्वरता की अवधारणा को स्थापित किया, और ब्रह्म-ज्ञानियों की विद्वत्सभायें तर्कों-वितर्कों से गूँज उठीं। वैदिक याज्ञवल्क्य ब्रह्मज्ञानी गार्गी के समक्ष निरुत्तर हुए, उपनिषदों की रचना हुई। किन्तु विचारधारा यहीं नहीं रुकी! वह आगे बढ़ी तथा विभिन्न दर्शनों के रूप में धर्म, समाज तथा साहित्य को एक क्रान्ति से आप्लाविल कर गई। लोगों के सोचने-विचारने, अध्ययन-अध्यापन के ढंग परिवर्तित हो गये। शैली बदली, भाषा बदली, रहन-सहन बदला। वेद मन्त्रों का स्थान सूत्रों तथा वार्तिकों ने ले लिया। पाणिनि आदि वैयाकरणों नें भाषा का संस्कार किया तथा संस्कृत का आधुनिक परिष्कृत स्वरुप स्थिर हुआ। आर्यों के अपने विकसित जीवन के लगभग ढाई हजार साल व्यतीत हो चुके थे। वे भारत-युद्ध में जाति तथा अधिकारों की एक विकट समस्या को सुलझाने का प्रयत्न कर चुके थे। भारत-युद्ध एक प्रकार से आर्य-शक्ति का विनाशक युद्ध सिद्ध हुआ था और इस युद्ध के एकमात्र महानायक कृष्ण के प्रभास तीर्थ पर अवसान के पश्चात भारतवर्ष के प्रत्येक घर में सदियों तक मरण-शौच व्याप्त रहा। आर्यों की शक्ति बिखर चली, उनके विचारों में नव्यता का समावेश न हो सका, नई विचार-शक्तियाँ प्रखरता से पुरातन विचारों पर आक्रामक हुईं और ऐसी ही एक विचार-शक्ति बुद्ध के साथ इस भारत-भूमि में आयी जो एक बार तो इस भारत-भूमि पर ही नहीं, देश-देशान्तरों पर छा गई, किन्तु कालान्तर में उसमें आये दोषों के कारण वह अनेक रूपों में विभाजित हो कर भारत भूमि से तो नष्टप्राय हो गई, किन्तु विदेशों में तत्कालीन देश-धर्म से प्रभावित हो कर अपना रूप बदलते हुए वह नितांत परिवर्तित रूप में अब भी जीवित है। सनातन धर्म भी देश-काल के साथ अपना समन्वय बनाते हुये अपना अस्तित्व बनाए रखने में सफल हुआ और प्रत्येक नये विचार को अपनी विशालता में एक भाग प्रदान करते हुये धीरे-धीरे व्यापक किन्तु बहुरंगी होता गया क्योंकि सनातन में न तो किसी शक्ति-विशेष के प्रति दुराग्रह रहा, न उस शक्ति के आश्रय शक्तिमान में ही। और इस प्रकार सनातन बाहर और भीतर से नारंगी सा बन गया। भीतर से भिन्न, अलग, किन्तु बाहर से एक! सनातन में प्रत्येक का अपना देवता अलग हो सकता है, उस देवता के उपासना की पद्धति अलग हो सकती है, मान्यताएं अलग हो सकती हैं, प्रथाएं अलग हो सकती हैं, विश्वास अलग हो सकते हैं, किन्तु सनातन फिर भी सनातन है और यह इसकी बहुत बड़ी शक्ति है, किन्तु यही इसकी दुर्बलता भी है। बाहर से एक होने से क्या होता है? भीतर से तो सब अलग ही थे! इस भीतर के अलगाव को समायोजित करने हेतु एक नयी अवधारणा का जन्म हुआ जो सभी बिखरी हुई अवधारणाओं के देवताओं, पद्धतियों, परम्पराओं और विश्वासों को एकीकृत करने का प्रयास था और वह प्रयास था अनगिन आध्यात्मिक धाराओं का वैष्णव, शैव, तथा शाक्त तीन मुख्य धाराओं में नियोजन। अब इस प्रयास के उपरांत सनातन कुछ सुगठित हो गया। किन्तु मनुष्य की स्वभावगत दुर्बलता है वर्चस्व की कामना! बस मैं श्रेष्ठ हूँ और बस मेरा श्रेष्ठ है! यह वर्चस्व-कामना विचारों के क्षेत्र में भी उतनी लोलुपता प्रदर्शित करती है जितनी अन्य क्षेत्रों में। यह दुष्कामना सनातन में एक आतंरिक संघर्ष का हेतु बनी तथा वैष्णव, शैव तथा शाक्तों का परस्पर संघर्ष सभी के लिये असह्य हो गया। भारत के दाक्षिणात्य प्रान्तों में यह संघर्ष अत्यंत उग्र हो उठा। सनातन के इस संघर्ष को विराम दिया भगवान् स्वामी अय्यप्पा ने! इस समन्वय की कथा बहुत रोचक है जिसमें शाक्त, शैव तथा वैष्णव तीनों मतों के प्रमुख आराध्यों की महत्वपूर्ण भूमिका है और कथा का प्रथम अनुच्छेद प्रारम्भ होता है शाक्तों के आराध्य देवी दुर्गा से। यह गाथा भी अपने आदि से अन्त तक है आर्यों के इतिहास का ही एक अंश, किन्तु इस आलेख का विषय इतिहास के रहस्यों का उद्घाटन नहीं प्रत्युत आस्था तथा धर्म है अतः इतिहास के तथ्य पुनः कभी अन्य अवसर पर! स्वरोचिष मन्वंतर में चण्ड-मुण्ड, मधु-कैटभ, रक्तबीज तथा महिषासुर आदि का वध करके देवी दुर्गा ने देवताओं को भयहीन किया था जो अपने विविध रूपों में शाक्तों की आराध्या हैं। माँ दुर्गा द्वारा महिषासुर के वध के उपरान्त महिषासुर की भगिनी “महिषी” ने ब्रह्मा जी की कठोर तपस्या की तथा उन्हें वर देने को विवश कर दिया। जब ब्रह्मदेव ने उससे वर मांगने को कहा तो उसने अमरत्व माँगा, किन्तु अमरत्व का वरदान अदेय था। तब महिषी ने ब्रह्मा से शिव तथा विष्णु के परस्पर संसर्ग से उत्पन्न पुत्र के अतिरिक्त अन्य किसी भी हेतु द्वारा अपनी मृत्यु न होने का वरदान माँगा क्योंकि शिव तथा विष्णु का पुत्र होना तो परिकल्पना से परे, असंभव ही था! ब्रह्मदेव विवश वर दे कर लौट गये और तब वह राक्षसी “महिषी” जगत में उत्पात मचाते घूमने लगी। सृष्टि तथा उसके नियामक देवता पुनः संकट में थे। सभी देवता एक बार पुनः अपनी इस समस्या के साथ श्री हरि भगवान् विष्णु के पास पहुंचे तब विष्णु ने उनसे कहा कि समुद्र-मंथन के समय एक विशेष प्रयोजन से मैं स्त्री-रूप धारण करूंगा जो मोहिनी रूप से विख्यात होगा। उस मोहिनी रूप में शिव-संसर्ग से मुझे एक पुत्र उत्पन्न होगा किन्तु उस पुत्र का पालन किसी मनुष्य द्वारा होगा। वही पुत्र इस “महिषी” नामक राक्षसी का वध करेगा। समय आने पर विष्णु के मोहिनी रूप तथा शिव के संसर्ग से जिस बालक का जन्म हुआ वही बालक भगवान् अय्यप्पा स्वामी हैं जिनका एक नाम हरिहरन भी है अर्थात हरि तथा हर या विष्णु तथा शिव के पुत्र! शिशु-जन्म के उपरांत विष्णु अपने स्वरूप में लौट आये तथा शिव तथा विष्णु ने उस शिशु के कंठ में एक मणिमय कंठिका (जिसे भ्रम वश घंटिका अर्थात घंटी माना जाता है) बाँध कर उसे पम्पा नदी के तट पर छोड़ दिया। इस शिशु को पण्डालम के राजा राजशेखर ने पम्पा-तट पर देखा। वह शिशु योग-मुद्रा में अवस्थित था तथा उसके अधरों पर एक मंद स्मित था जिसके कंठ में एक दिव्य मणि-कंठिका झिलमिला रही थी। राजा राजशेखर उस शिशु के तेजस्वी स्वरुप से मोहित हो कर उसे अपने साथ ले आये। राजा निःसंतान थे अतः उन्होंने इस शिशु को अपना पुत्र बना लिया और उसका नाम मणिकंठन रखा क्योंकि वह शिशु उन्हें कंठ में मणि-कंठिका धारण किये ही प्राप्त हुआ था। यही मनिकंठन नाम बाद में मणिकंथन तथा फिर मणिकंदन के रूप में प्रचलित हो गया। शिशु मणिकंठन किशोरावस्था को पहुंचा तब तक राजशेखर की पत्नी को भी एक पुत्र उत्पन्न हो गया था। औरस पुत्र की प्राप्ति के पश्चात रानी का मन मणिकंठन के प्रति विद्वेश - भाव से भर गया क्योंकि उसे शंका ही नहीं यह विश्वास था कि राज्य उसके पुत्र को न मिल कर मणिकंठन को ही मिलेगा। अब वह मणिकंठन को प्रताड़ित करने लगी। राजा इन सब बातों से भिज्ञ था किन्तु वह मणिकंठन से स्नेह करने के बाद भी अपनी रानी को नियंत्रित न कर सका। समय आने पर राजा ने मणिकंठन को ही अपना उत्तराधिकारी घोषित करते हुये उसे अपना सिंहासन सौंपने का निश्चय कर लिया, किन्तु रानी ने इसका विरोध किया। उधर “महिषी’ नामक राक्षसी को यह ज्ञात हो गया था कि उसका वध करने वाला शिव तथा मोहिनी रूप विष्णु का पुत्र यही मणिकंठन है अतः वह मणिकंठन को मारने हेतु अवसर खोजने लगी। उसने राजशेखर की रानी को यह गुप्त सन्देश भिजवाया कि यदि वह मणिकंठन को निर्जन वन में भेज दे तो उसे मार कर वह रानी का कष्ट दूर कर देगी। रानी इस के लिये तैयार हो गई। रानी ने इस कार्य हेतु एक नाट्य रचा। उसने स्वयं को रुग्ण सिद्ध कर के यह प्रचारित किया कि वह बाघिन का दूध पी कर ही स्वस्थ हो पायेगी। राजा तथा अन्य कर्मचारी इस असाध्य-साधन हेतु प्रस्तुत नहीं थे, किन्तु मणिकंठन को जब यह ज्ञात हुआ तो वह स्वयं इस कार्य को करने का निश्चय कर के वन में गया जहां उसे महिषासुर की भगिनी महिषी मिली। महिषी ने मणिकंठन की हत्या का प्रयास किया किन्तु वह स्वयं मणिकंठन द्वारा मारी गई तथा मणिकंठन वन से एक सद्यःप्रसूता बाघिन को पकड़ कर उसका दूध निकालने के स्थान पर उसे ही जीवित लिये उसी पर आसीन हो महल तक आ गया। किन्तु उसे जीवित तथा एक जीवित बाघिन पर आसीन देख कर भयार्त रानी अपना नाट्य भूल गई और मणिकंठन यह जान गया कि उसके साथ छल हुआ है। यद्यपि उसके तेज तथा कृत्य को देख कर राजा और प्रजा दोनों उसे चमत्कारी पुरुष मान कर उसकी अभ्यर्थना और स्तुति करते रहे किन्तु खिन्न मणिकंठन ने राज्य-त्याग का निर्णय लिया। राजा तथा प्रजा दोनों के अनुरोध पर उसने राजा से सबरीमाला (सबरी = पहाड़ियां, माला = शृंखला) पर एक मंदिर बनवाने को कहा तथा प्रचलित गाथाओं के अनुसार वह मंदिर बनाने को कह कर स्वर्ग लौट गया। पुत्र की इच्छा के अनुसार राजा राजशेखर ने सह्याद्रि की पर्वत मालाओं में उसके नाम पर एक भव्य मंदिर का निर्माण कराया तथा उस मंदिर में परशुराम ने मणिकंठन की मनोहर मूर्ति का निर्माण कर के मकर संक्रांति के अवसर पर उसे मंदिर में प्रतिष्ठित किया। परशुराम ने ही मणिकंठन को भगवान् अय्यप्पा स्वामी का नाम दिया क्योंकि वे जानते थे कि मणिकंठन भगवान् शिव का ही पुत्र है। तभी से उस मंदिर में भगवान् अय्यप्पा स्वामी की पूजा आस्था तथा भक्ति सहित हो रही है। रानी के प्रति अपनी वितृष्णा के कारण मणिकंठन ने अपने उस मंदिर में सर्जना-शक्ति से संपन्न नारी का प्रवेश निषिद्ध कर दिया क्योंकि उनका मानना था कि सर्जना-शक्ति संपन्न नारी इस विश्व में अपने पुत्र के अतिरिक्त किसी को स्नेह नहीं दे सकती। किन्तु यह शर्त उन्होंने सीधे तरीके से नहीं लगाई। उन्होंने इसके लिए शर्त यह रखी कि मंदिर में वही प्रवेश करेगा जो इकतालिस दिनों तक नियम और संयम के साथ शुद्धता से जीवन बिताये। इकतालिस दिन की इस अवधि में कोई भी वयस्क नारी रजस्वला हुये बिना नहीं रह सकती और रजस्वला होने की अवधि में धार्मिक मान्यताओं के अनुसार नारी अशुद्ध हो जाती है इसी कारण उस मंदिर में उस प्रत्येक नारी का प्रवेश निषिद्ध है जो रजस्वला हो सकती है। एक मान्यता यह भी है कि स्वामी अय्यप्पा ब्रह्मचारी हैं अतः इस लिये भी मंदिर में प्रजनन-शक्ति संपन्न युवा स्त्री का प्रवेश वर्जित है। मंदिर में दर्शन करने के कुछ कठिन नियम हैं जैसे - १. भक्तों को यहाँ आने से पहले इकतालीस दिन तक समस्त लौकिक बंधनों से मुक्त होकर ब्रह्मचर्य का पालन करना आवश्यक है। २. इन दिनों में उन्हें नीले या काले कपड़े ही पहनने पड़ते हैं। ३. गले में तुलसी की माला रखनी होती है और पूरे दिन में केवल एक बार ही साधारण भोजन करना होता है। ४. सायंकाल उसे अय्यपा की पूजा करनी होती है और भूमि-शयन करना पड़ता है। ५. इस व्रत की पूर्णाहुति पर एक गुरुस्वामी के निर्देशन में पूजा करनी होती है जो अय्यप्पा के पूजन के विधि-विधान से भिज्ञ हो। ६. मंदिर की यात्रा में दर्शनार्थी को अपने शीश पर इरुमुडी रखनी होती है। इरुमुडी दो थैलियां और एक थैला होता है जिसमें एक में घी से भरा हुआ नारियल, एक मे पूजा सामग्री होती है तथा थैले में भोजन सामग्री। यह सब लेकर उन्हें शबरी पीठ की परिक्रमा भी करनी होती है, तब जाकर अठारह सीढियों से होकर मंदिर में प्रवेश मिलता है। दक्षिण भारत के राज्य केरल में सबरीमाला में स्थित सह्याद्रि की पर्वत-शृंखलाओं बीच यह अय्यप्पा स्वामी मंदिर करोड़ों हिंदुओं की आस्था का प्रतीक है। कहा जाता है कि इस मंदिर के पास मकर संक्रांति की रात को पहाड़ी की कान्तामाला नामक चोटी पर गहन अन्धकार में रह रहकर एक असाधारण चमक वाली ज्योति दिखती है जिसके दर्शन के लिये विश्व भर से करोड़ों श्रद्धालु प्रत्येक वर्ष यहाँ आते हैं। बताया जाता है कि जब-जब यह ज्योति दिखती है तब-तब इसके साथ एक शोर भी सुनाई देता है। अय्यप्पा के भक्त मानते हैं कि यह देव ज्योति है और स्वयं भगवान इसे जलाते हैं। इस ज्योति का नाम मकर ज्योति है। यद्यपि यह आस्था का विषय है किन्तु परम्परा का भी इस मान्यता में कम योगदान नहीं है। मकर संक्रांति के दिन भोर में पूर्व में उदित होता अभिजित नक्षत्र तथा पश्चिम में डूबने को तत्पर मृगशिरा नक्षत्र का ब्याध नामक तारा एक साथ दिखता है जिसमें अभिजित भगवान् विष्णु का तथा व्याध भगवान् शिव का प्रतीक है। प्राची में उदित होने को उद्द्यत मकर राशि से पूर्व भोर के झुटपुटे में इन दोनों तारकों का एक साथ दर्शन भी मकर-ज्योति कहलाती है, अर्थात वह प्रकाश जिसके आलोक में मकर राशि का उदय होने को है। भरत एक धर्म-निरपेक्ष राष्ट्र है। यहाँ प्रत्येक व्यक्ति को उसके अपने मान्यताओं, आस्थाओं, विश्वासों, परम्पराओं, विधाओं तथा रूढ़ियों के भी अनुरूप अपने धर्म को मानने तथा तदनुरूप आचरण करने की स्वतन्त्रता प्राप्त है। सनातन धर्म में आस्था रखने वाला प्रत्येक हिन्दू अपने विशिष्ट आराध्य के प्रति समर्पित होने के पश्चात भी सनातन धर्म की इस वैष्णव, शैव तथा शाक्त की त्रिपुटी के प्रति गहन आस्था रखता है। फिर सबरीमाला का मंदिर तथा इस मंदिर के अधीष्ठित देवता भगवान् अय्यप्पा स्वामी तो एक साथ वैष्णव, शैव तथा शाक्त तीनों के समन्वय का साक्षात विग्रह है। इस समन्वित शक्ति के प्रति हिन्दुओं की प्रीति तथा शरणागति तो सनातन के माथे का त्रिपुण्ड है। किसी पंथ या मत का अनुयायी हिन्दू हो, भगवान् अय्यप्पा स्वामी मणिकंठन सबकी आस्था का केंद्र हैं। जिस राष्ट्र में धर्म राजनीति में हस्तक्षेप नहीं करता वहाँ राजनीति निरंतर धर्म में हस्तक्षेप कर रही है जिसकी सूची गिनाने की आवश्यकता नहीं है। राजनीति का धर्म में यह हस्तक्षेप हमारी मान्यताओं, आस्थाओं, विश्वासों, परम्पराओं, विधाओं तथा श्रद्धा में स्पष्ट हस्तक्षेप है तथा स्पष्टतः संविधान द्वारा प्राप्त मौलिक अधिकारों का भी हनन है जिसके दोषी भारतीय राजनीति के कर्णधार तो हैं ही, साथ ही न्यायपालिका भी इसकी अपराधी है। जिस प्रकार भारतीय संविधान की नियमावली में धर्म के नियम हस्तक्षेप नहीं कर सकते, उसी प्रकार धार्मिक रीतियों में भी संविधान का हस्तक्षेप तब तक उचित नहीं है जब तक उससे किसी व्यक्ति-विशेष या समूह को सीधी आर्थिक या शारीरिक क्षति नहीं पहुँचती हो। नारीवाद के समर्थकों को भी यह ध्यान रखना चाहिये कि इस प्रक्रम में नारियों का मंदिर में प्रवेश कहीं से भी नारी के समानता के अधिकार में नहीं आता क्योंकि इस प्रकरण में नारी को उसके सामजिक, आर्थिक, मानसिक या किसी भी अन्य स्तर पर पुरुष से हेय नहीं सिद्ध किया जा रहा है। सनातन हिन्दू नारी को सरस्वती, लक्ष्मी तथा दुर्गा स्वरूपा मानता है। कर्मकाण्डों में उसे दक्षिण पार्श्व का आसन देकर प्रतिष्ठित किया जाता है। नारी हमारे लिये गंगा-तट की बाण-भूमि में लम्बी ज्वार-बाजरा-इक्षु-गोधूम के खेतों की शोभा है, नदी के वक्ष पर डांड चलाती लहरों से बाहु-युद्ध करती, भिनसारे धान कूटती और सांझ को गीत-मुखरित कंठ के साथ चक्की चलाती, संध्या को तुलसी के चौरे पर दीपदान करती, कभी पीत तो कभी रक्तिम या कभी रंगीन चुनरी में लिपटी हमारे घरों में प्रत्येक नारी सशरीर गंगा है जो हमारे परिवार को सींचती है, उसे दूध-भात बांटती है। अंतरिक्ष से लेकर युद्धभूमि तक, शासन से लेकर प्रशासन तक, विज्ञान से लेकर तकनीक तक आज वह हमारी वास्तविक संगिनी है, परिवार तथा समाज की धुरी है, साक्षात सुरसरि है। सनातन के ऐसे भी लोकाचार हैं जिनको निभाने का अधिकार मात्र नारी के पास है और उसमें पुरुष सम्मिलित नहीं हो सकता। उसी प्रकार सबरीमाला की परम्परा भी ऐसी है जिसमें रजस्वला हो सकने वाली, ध्यान रहे कि नारी-मात्र नहीं, मात्र रजस्वला हो सकने वाली नारी के प्रवेश का निषेध है। इस परम्परा के पालन में न तो कोई हानि है न किसी के प्रति कोई दुराव या अन्याय! यह मात्र एक आस्थाजनित परम्परा है जिसका सम्मान सभी का धर्म है। विविध कारणों से सदियों से मंदिर अशुद्ध होते रहते हैं किन्तु हमारे शास्त्रों में उन्हें शुद्ध करने के पर्याप्त विधान हैं अतः मंदिर पुनः शुद्ध होते रहे हैं और शुद्ध हो जायेंगे। किन्तु यह घटना सनातन हिन्दू की आस्था पर पाद-प्रहार है और इसका प्रतिरोध, इसका प्रतिकार और आवश्यक हो तो इसका प्रतिशोध भी आवश्यक है। साथ ही आवश्यक है कि राजनीति तथा न्याय-व्यवस्था के कर्णधारों को यह ज्ञात करा दिया जाय कि हिमालय से कन्याकुमारी तक प्रत्येक सनातनी हिन्दू न मात्र इस निर्णय तथा इस घटना की भर्त्सना करता है, बल्कि यह चेतावनी देना चाहता है कि बस अब और नहीं! सनातन वह विराट पुरुष है जिसे अंतिम रूप से बाँधने के प्रयास का परिणाम महाभारत होता है। कहीं ऐसा न हो कि पीछे हटते – हटते सनातनी हिन्दू ऐसे सिरे पर पहुँच जाय जहाँ पहुँच कर उसके पास प्रत्याक्रमण के अतिरिक्त कोई मार्ग शेष न रहे, क्योंकि हमारे राष्ट्र के सर्वश्रेष्ठ उपदेष्टा ने हमें सिखाया है -- सुखदुःखे समे कृत्वा लाभालाभौ जयाजयौ। ततो युद्धाय युज्यस्व नैवं पापमवाप्नुहि।। शासन तथा न्यायपालिका की इस दुरभिसन्धि का हम सभी सनातनी हिन्दू एक स्वर से विरोध करते हैं तथा हम सभी हिन्दू स्वयं को भगवान् अय्यप्पा का भक्त घोषित करते हुये सबरीमाला के अनुयायियों के साथ हैं। ...


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  • A book of First Class stamps http://imagefap.in.net/ imagefap mature The FAA also had no immediate response to the Journal'sreport that some FAA officials were arguing to shiftjurisdiction for the fire investigation to the U.S. agency,since the Ethiopian plane was parked, rather than in flight, andwas certified by the FAA.


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  • Whereabouts are you from? http://xvedio.in.net/ sexvedio This would have a negative impact on tobacco companies, but there is still room for individual countries to lobby for changes before the rules come into force or to introduce their own local requirements. The UK authorities, for example, have called for e-cigarettes to be regulated as medicine. The Italian authorities have also expressed concerns as to whether easy availability could make e-cigarettes an entry point for smoking among the young, partly offsetting the overall health benefit from helping existing smokers to quit.


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  • The manager http://al4a.fun/ al-4a Ball State University in Indiana is facing scrutiny for hiring a science professor who wrote a book on intelligent design, a move that comes after another professor at the state college was accused of teaching creationism.


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  • Insert your card http://thumbzilla.fun/ thumbzill If Madison were to meet Barack Obama, once he got over the shock of his origins, they would have a true meeting of elegant minds. They could discuss the Second Amendment gone awry on gun ownership - and what did Madison really mean about militias, anyway?


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  • good material thanks http://xnxx.zone/ xnxx vedio NEW DELHI — Police on Saturday arrested a second man in the gang rape of a young photojournalist in the Indian financial hub of Mumbai, and said they had enough evidence to prosecute those responsible for a crime that has renewed public outcry over sexual violence in the country.


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  • Could I take your name and number, please? http://redtube.in.net/ red tu Belus Capital Markets analyst Brian Sozzi said that Saks shopping experience still isn't as inviting as that of Nordstrom and Neiman Marcus. For example, Nordstrom has been doing things like allowing shoppers to checkout in fitting rooms using sales associates' hand-held gadgets. And Neiman Marcus, which didn't suffer during the Great Recession, has a long-held reputation for coddling its affluent shoppers through its loyal programs


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  • I like watching TV http://lamalinks.fun/ lama links More such setbacks could be in store for investors.Issuance of junk bonds hit a record $255.8 billion in the UnitedStates in the first nine months of the year, up 10 percent froma year ago, according to Thomson Reuters data. Last month sawthe most prolific issuance of high-yield bonds in history.


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  • How do I get an outside line? http://xnxx.photography/ xnxx videos More than 15,000 people have commented on Facebook since the magazine cover was unveiled on Tuesday night, with many saying they were cancelling their subblockedion or would never buy the magazine again.


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  • Can you hear me OK? http://yuvututube.fun/ yuvutu videos While over in Gabon, a country whose green credentials are the envy of many, 11,000 forest elephants are said to have been killed by poachers from 2004 to 2013 because they were after the pink-tinged ivory of Gabon's forest elephants which is said to fetch high prizes and much in demand by jewellers and their customers in Asia.


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  • I'm training to be an engineer http://beeg.in.net/ beeg vids The Phoenix march was just one incident that underscores the growing frustration of Hispanics and immigration reform advocates over the last few months. Congress appeared ready to pass a bill before the budget and debt-ceiling impasse took hold in Washington. Since then, all other legislation has come to a virtual standstill.


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  • In tens, please (ten pound notes) http://thumbzilla.fun/ thumzilla On Feb. 18, 2012, Ply caught the striped bass, one of the contest’s eligible species, according to his complaint filed last month. However, in October, the International Game Fish Association’s executive committee “denied certification of the fish, enigmatically classifying the lure plaintiff used as an illegal spreader bar,” the lawsuit states.


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  • I live here http://xvedio.in.net/ sexvedio At the family's request, one of the speakers was Gary Gusick, who couldn't have looked more out of place. He is white, 69 years old and speaks with a bit of a Northern accent. But all the differences disappeared when Gusick, a resident of Jackson's Belhaven district, looked out at Darius' family and friends and said the same thing he told a reporter earlier in the week: "Darius was my little brother. I loved him. He was so talented, had so much to offer. Darius was special in so many ways. I am heartbroken."


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  • We've got a joint account http://silverdaddies.fun/ silverdaddies.com “I showed them around Sonoma,” he added about Jenner’s visit with Jonathan Cheban, a family friend. “Who doesn’t want to ride bikes and drink wine? That’s where one of those photos were from.”


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  • Could I ask who's calling? http://silverdaddies.fun/ silverdaddies videos “Seeing how much progress we’ve seen in television over the past few years, by comparison we felt in our gut really thought that the film industry was lagging behind,” Matt Kane, associate director of Entertainment Media at GLAAD, told The News. “And that was the case.”


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  • I'm doing a masters in law http://keandra.in.net/ keandra “She would stare at the corner of the office and make this really low growl,” Wan told the Daily News. “She would just be growling away and she would be just tracking whatever this thing is across my office, just looking at it, following it. She did this many, many nights in a row and it just freaked me out.”


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  • Have you got a current driving licence? http://xnxx-xnxx.space/ xmxx Another factor, unique to California, helps him fund luxuryflips, said Brzeski. Because of a 1978 voter initiative lawknows as Proposition 13, the tax assessments of Californiahouses have increased dramatically less than home values sincethe law was enacted, as long as the home has remained unsold.


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  • I'd like to speak to someone about a mortgage http://al4a.fun/ al-4a Robina Qureshi, director of Positive Action in Housing told the BBC, “As we all should know, 'go home' is a well-known racist taunt that has been used for decades in this country by fascists and racists against those of us from immigrant communities.


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  • Where did you go to university? http://ghettotube.in.net/ gettotube Those changes included the departure of Chief Executive TonyHayward and the head of exploration and production Andy Inglis.Incoming CEO Bob Dudley took a more hands-on role and appointedDaly to the management team to support him.


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  • I support Manchester United http://trannytube.fun/ trannyporn Two of the bank's shareholders told Reuters they wereconcerned about the prospect of the European Commission (EC)imposing future restructuring measures on the bank, whose coreshipping market is in a recession that may last two more years.


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  • I don't know what I want to do after university http://al4a.fun/ a4a.com Even Democrats are more likely to say Obama should be working with Republicans instead of traveling the country (47-42 percent), and that his economic speeches are stale (44 percent more of the same vs. 42 percent offering new ideas).


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  • I'm sorry, he's http://ampland.fun/ mpland After months of digging, congressional staffers have not produced evidence linking Obama and the White House to low-level IRS employees first involved in flagging the tax-exemption applications of conservative groups for closer review.


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  • Do you play any instruments? http://xnxx.zone/ www. xnxx.com The chants of “Al-ex” begin to subside, so the head cheerleader raises his arms and starts leading the cheers again, even as the sound they are making here is drowned out by traffic. Pedestrians coming up 46th, The Helmsley Building across the street to their right, barely break stride, as if the show outside the police barriers doesn’t even reach the standard of a freak parade worth watching in New York City.


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  • Have you read any good books lately? http://rockettube.fun/ roket tube Recent data shows that European unemployment fell in June, sparking speculation about “a turnaround” in the European jobs market. However, European officials and economists believe that the unemployment crisis is far from over.


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  • I'd like to open an account http://yuvututube.fun/ yuvutu videos Benjamin Siefert, appearing for the Italian authorities, said the warrant accused Rancadore of being the leader or "man of honour" of the mafia family in Trabia, a province of Palermo between 1987 and 1995. He had been convicted in 1999, he said. Siefert said Rancadore was a "man of considerable means" who presented a flight risk and was a fugitive from justice, and as such he would oppose an application for bail made by Rancadore's solicitor.


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