उत्तराखंड/उत्तरप्रदेश/काशी   316
प्रकृति पुरुष गोविंदाचार्य  प्रकृति केंद्रित समाजनीति, राजनीति और अर्थनीति के सिद्धांतकार के. एन. गोविंदाचार्य क्या अब प्रकृति पुरुष की भूमिका में आगये हैं | प्रकृति पुरुष के लक्षण और पहचान क्या हैं | क्या गोविन्द जी में लक्षण विद्यमान हैं | यह कोई सवाल नहीं है | पड़ताल है |  प्रकृति पुरुष, प्रकृति का नियंता नहीं होता | वह सिर्फ प्रकृति संवाद का संवाहक और व्याख्याकार होता है | या कहें कि प्रकृति केंद्रित जीवन का प्रेरणा पुरुष होता है | वह प्रकृति के जिवों और जिवेत्तर रचनाओं के बीच तालमेल का पोषक होता है | जो यह बताता है कि समस्त प्रकृति सिर्फ मानव ही नहीं, मानवेत्तर जिवों के जीवन से परिपूर्ण है |  प्रकृति पुरुष, लोकनायक नहीं होता | वह सिर्फ लोक की संवेदनाओं को सम्प्रेषित करता हुआ स्पंदित करता है | यह स्पंदन ही उसे लोकग्राही और लोकव्यापी बनाता है | जब समाज, राजनीति और अर्थ सत्ता सिर्फ मानव केंद्रित होकर प्रकृति के शोषण और विनाश की रचना करते हैं, तब प्रकृति पुरुष मानवेत्तर जिवों को लोकापेक्षी बना कर प्रकृति संरक्षण की योजना बनाता है |  अपने अध्ययन अवकाश के पिछले दो दशकों की यात्रा में गोविंदाचार्य कुछ ऐसी ही भूमिका में नज़र आ रहे हैं | वे वे जन की बात कर रहे हैं | जल की बात कर रहे हैं | जंगल की, ज़मीन और जानवर की बात कर रहे हैं | वे जन, जल, जंगल, ज़मीन और जानवर को एक-दूसरे का पूरक और पोषक बता रहे हैं | जब वे ऐसा कह रहे होते हैं तो पद और प्रतिष्ठा की तमाम विप्लवी अपेक्षाओं से मुक्त दिखाई देते हैं |  संभव है कि हममे से बहुतों ने कभी गोविंदाचार्य को एक पौध रोपते हुए न देखा हो लेकिन उनकी प्रेरणा से देश भर में हज़ारों लोगों ने लाखों पौधे रोपे हैं | उनका संरक्षण किया है | वे पौध रोपण के लिए जन को जंगलमुखी बनाते हैं | वे स्वयं कोई गाय या पशु नहीं पालते लेकिन उनकी प्रेरणा से सैकड़ों लोगों ने खुद को गौ सेवा के लिए समर्पित कर दिया | ऐसा जान पड़ता है जैसे गोविंदाचार्य करोड़ों गऊ माताओं के आशीर्वाद की शक्ति से अभिसिंचित हो प्रकृति केंद्रित राजनीति के लिए देश को मथ डालने हेतु बेचैन हैं | गोविंदाचार्य के पास अपनी एक इंच भूमि नहीं है लेकिन वे धरती माता के ऐसे वरदपुत्र दिखाई देते हैं जिनके खेती के विचारों को सुनकर हजारों किसानों ने स्वदेशी, अहिंसक और कर्ज मुक्त-खर्च मुक्त खेती को ही अपने जीवन का आधार बना लिया है | जल संरक्षण के लिए गोविंदाचार्य ने किसी नदी, तालाब या पोखर को बचाने के लिए कभी प्रोजेक्ट का धंधा नहीं किया लेकिन वे गंगा के धवल पुत्र की तरह पूरब से पश्चिम और उत्तर से दक्षिण तक लोक मानस में प्रतिष्ठित हैं |  जन, जल, जंगल, ज़मीन और जानवर के अस्तित्व की बात करते हुए गोविंदाचार्य देश की राजनीति को मानव केंद्रित की बजाय प्रकृति केंद्रित बनाने की सदिच्छा से भ्रमण कर रहे हैं | वे प्रकृति केंद्रित राजनीति की प्रेरणा से कार्य कर रहे देशभर के तमाम आंदोलनकारी समूहों के बीच सेतु-समन्वय के अनुगामी बने हुए हैं | वे अपनी समझ और संसाधन के बल पर कार्य करने वाली उन तमाम संस्थाओं को "भारत विकास संगम" के रूप में मंच प्रदान करते हैं जिन्हे सरकार के नहीं समाज के संरक्षण की जरूरत होती है | वे गांव और गाय को केंद्र में रखकर देश के आधार को मजबूत करने वाले किसानों-कारीगरों को सभ्यता की नींव का पत्थर बनाने में सक्रीय हैं |  77 की अवस्था में जब एक साधारण मनुष्य राम नाम की माला जपकर जीवन पूरा करने की कल्पना करता है तो उसी अवस्था में बेहद सामान्य सी काया के गोविंदाचार्य राम नाम को सभ्यता का हथियार बनाकर लोक को राममय बनाने की प्रेरणा से देशभर में भ्रमण कर रहे हैं | ऐसी साधारण काया के प्रकृति पुरुष गोविंदाचार्य को गंगा माता, गऊ माता, गायत्री माता और धरती माता का आशीर्वाद मिले इसी कामना के साथ उन्हें प्रणाम करता हूं |  (रुपेश पाण्डेय ) ...


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